| Послание ИаковаГлава 1 | 
| 1  | 
| 2  | 
| 3 зная, что испытание вашей веры производит терпение. | 
| 4 Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка. | 
| 5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему. | 
| 6 Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой. | 
| 7 Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа. | 
| 8 Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих. | 
| 9  | 
| 10 а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он. | 
| 11 Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих. | 
| 12  | 
| 13 В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого. | 
| 14 Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью. | 
| 15 Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершён, порождает смерть. | 
| 16  | 
| 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. | 
| 18 Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий. | 
| 19  | 
| 20 ибо гнев человека не творит правды Божией. | 
| 21 Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши. | 
| 22  | 
| 23 потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале. | 
| 24 Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он. | 
| 25 Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела. | 
| 26  | 
| 27 Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира. | 
| Послание ИаковаГлава 1 | 
| 1  | 
| 2  | 
| 3 и знайте, что в испытаниях веры вашей обретаете вы стойкость. | 
| 4 А стойкость должна получить свое полное развитие в вас, чтобы стать вам людьми зрелыми, характера цельного, без всякого недостатка. | 
| 5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков). | 
| 6 Только просит пусть с верой, без малейших сомнений — сомневающийся волне морской подобен, ветром гонимой и в разные стороны бросаемой. | 
| 7 Такой человек пусть и не думает хоть что-то получить от Господа — | 
| 8 человек колеблющийся всегда будет проявлять свое непостоянство. | 
| 9  | 
| 10 богатый же да поймет, что его-то как раз положение и есть низкое: увянет он скоро, как цветок полевой. | 
| 11 Стоит показаться палящему солнцу — трава иссыхает, цвет ее опадает, гибнет краса ее; так и богатый пропадет в суете дел своих. | 
| 12  | 
| 13  | 
| 14 Искушается всякий, когда собственная его похоть прельщает и обольщает его. | 
| 15 Зачав, похоть рождает грех, а грех, войдя в силу, приводит к смерти. | 
| 16  | 
| 17 Всё, что есть доброго на земле, и всякий дар во всей его полноте даруются свыше, нисходят от Отца светов, Который вне изменений, Которому неведомо непостоянство. | 
| 18 Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения. | 
| 19  | 
| 20 в ярости ведь человек не может прийти к праведности Божией. | 
| 21 А потому отрешитесь от всякой скверны, от последних остатков зла и с кротостью примите слово Божие, которое уже посеяно в сердцах ваших и может спасти ваши души. | 
| 22  | 
| 23 Всякий, слово слушающий, но не исполняющий, похож на человека, который разглядывает свое собственное лицо в зеркале, | 
| 24 но после этого уходит и сразу забывает, как же он всё-таки выглядит. | 
| 25 Но кто внимательно смотрит в совершенный закон, в закон, дающий нам свободу, и не забывает об услышанном, но живет и действует по закону этому, блажен тот будет во всем, что делает. | 
| 26  | 
| 27 Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих, ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим. | 
| Послание ИаковаГлава 1 | Послание ИаковаГлава 1 | 
| 1  | 1  | 
| 2  | 2  | 
| 3 зная, что испытание вашей веры производит терпение. | 3 и знайте, что в испытаниях веры вашей обретаете вы стойкость. | 
| 4 Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка. | 4 А стойкость должна получить свое полное развитие в вас, чтобы стать вам людьми зрелыми, характера цельного, без всякого недостатка. | 
| 5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему. | 5 Если же кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков). | 
| 6 Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой. | 6 Только просит пусть с верой, без малейших сомнений — сомневающийся волне морской подобен, ветром гонимой и в разные стороны бросаемой. | 
| 7 Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа. | 7 Такой человек пусть и не думает хоть что-то получить от Господа — | 
| 8 Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих. | 8 человек колеблющийся всегда будет проявлять свое непостоянство. | 
| 9  | 9  | 
| 10 а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он. | 10 богатый же да поймет, что его-то как раз положение и есть низкое: увянет он скоро, как цветок полевой. | 
| 11 Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих. | 11 Стоит показаться палящему солнцу — трава иссыхает, цвет ее опадает, гибнет краса ее; так и богатый пропадет в суете дел своих. | 
| 12  | 12  | 
| 13 В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого. | 13  | 
| 14 Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью. | 14 Искушается всякий, когда собственная его похоть прельщает и обольщает его. | 
| 15 Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершён, порождает смерть. | 15 Зачав, похоть рождает грех, а грех, войдя в силу, приводит к смерти. | 
| 16  | 16  | 
| 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. | 17 Всё, что есть доброго на земле, и всякий дар во всей его полноте даруются свыше, нисходят от Отца светов, Который вне изменений, Которому неведомо непостоянство. | 
| 18 Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий. | 18 Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения. | 
| 19  | 19  | 
| 20 ибо гнев человека не творит правды Божией. | 20 в ярости ведь человек не может прийти к праведности Божией. | 
| 21 Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши. | 21 А потому отрешитесь от всякой скверны, от последних остатков зла и с кротостью примите слово Божие, которое уже посеяно в сердцах ваших и может спасти ваши души. | 
| 22  | 22  | 
| 23 потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале. | 23 Всякий, слово слушающий, но не исполняющий, похож на человека, который разглядывает свое собственное лицо в зеркале, | 
| 24 Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он. | 24 но после этого уходит и сразу забывает, как же он всё-таки выглядит. | 
| 25 Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела. | 25 Но кто внимательно смотрит в совершенный закон, в закон, дающий нам свободу, и не забывает об услышанном, но живет и действует по закону этому, блажен тот будет во всем, что делает. | 
| 26  | 26  | 
| 27 Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира. | 27 Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих, ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим. |