| Послание ИаковаГлава 1 | 
| 1  | 
| 2  | 
| 3 зная, что испытание вашей веры производит терпение. | 
| 4 Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка. | 
| 5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему. | 
| 6 Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой. | 
| 7 Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа. | 
| 8 Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих. | 
| 9  | 
| 10 а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он. | 
| 11 Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих. | 
| 12  | 
| 13 В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого. | 
| 14 Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью. | 
| 15 Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершён, порождает смерть. | 
| 16  | 
| 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. | 
| 18 Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий. | 
| 19  | 
| 20 ибо гнев человека не творит правды Божией. | 
| 21 Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши. | 
| 22  | 
| 23 потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале. | 
| 24 Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он. | 
| 25 Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела. | 
| 26  | 
| 27 Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира. | 
| Послание ИаковаГлава 1 | 
| 1  | 
| 2  | 
| 3 Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость, | 
| 4 а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы стали зрелыми и цельными, без всяких недостатков. | 
| 5 Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех, — и ему будет дано. | 
| 6 Но тот, кто просит, должен верить, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром. | 
| 7 Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа. | 
| 8 Это двоедушный человек, нетвердый во всем, что бы он ни делал.  | 
| 9  | 
| 10 А богатый может хвалиться своим унижением, потому что он исчезнет, как полевой цветок. | 
| 11 Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает. Так же и богатый человек увянет за своими делами.  | 
| 12  | 
| 13 Когда вас постигает искушение, не говорите: «Это Бог меня искушает». Бог Сам не может быть искушен злом и не искушает никого. | 
| 14 Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его. | 
| 15 Затем желание зачинает и порождает грех, а совершенный грех порождает смерть.  | 
| 16  | 
| 17 Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца светил, у Которого нет ни изменения, ни тени перемены. | 
| 18 Он Сам по Своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами  среди Его созданий.  | 
| 19  | 
| 20 В гневе человек не делает угодного Богу. | 
| 21 Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и в кротости примите насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.  | 
| 22  | 
| 23 Кто слушает слово, но не исполняет его, тот похож на человека, который смотрит в зеркало: | 
| 24 он посмотрел на себя, отошел и сразу же забыл, как выглядит. | 
| 25 Но человек, который постоянно вникает в совершенный Закон, Закон, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет блажен в своих делах.  | 
| 26  | 
| 27 Чистое и непорочное благочестие перед Богом, нашим Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира. | 
| Послание ИаковаГлава 1 | Послание ИаковаГлава 1 | 
| 1  | 1  | 
| 2  | 2  | 
| 3 зная, что испытание вашей веры производит терпение. | 3 Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость, | 
| 4 Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка. | 4 а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы стали зрелыми и цельными, без всяких недостатков. | 
| 5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему. | 5 Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех, — и ему будет дано. | 
| 6 Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой. | 6 Но тот, кто просит, должен верить, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром. | 
| 7 Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа. | 7 Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа. | 
| 8 Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих. | 8 Это двоедушный человек, нетвердый во всем, что бы он ни делал.  | 
| 9  | 9  | 
| 10 а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он. | 10 А богатый может хвалиться своим унижением, потому что он исчезнет, как полевой цветок. | 
| 11 Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих. | 11 Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает. Так же и богатый человек увянет за своими делами.  | 
| 12  | 12  | 
| 13 В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого. | 13 Когда вас постигает искушение, не говорите: «Это Бог меня искушает». Бог Сам не может быть искушен злом и не искушает никого. | 
| 14 Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью. | 14 Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его. | 
| 15 Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершён, порождает смерть. | 15 Затем желание зачинает и порождает грех, а совершенный грех порождает смерть.  | 
| 16  | 16  | 
| 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. | 17 Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца светил, у Которого нет ни изменения, ни тени перемены. | 
| 18 Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий. | 18 Он Сам по Своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами  среди Его созданий.  | 
| 19  | 19  | 
| 20 ибо гнев человека не творит правды Божией. | 20 В гневе человек не делает угодного Богу. | 
| 21 Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши. | 21 Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и в кротости примите насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.  | 
| 22  | 22  | 
| 23 потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале. | 23 Кто слушает слово, но не исполняет его, тот похож на человека, который смотрит в зеркало: | 
| 24 Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он. | 24 он посмотрел на себя, отошел и сразу же забыл, как выглядит. | 
| 25 Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела. | 25 Но человек, который постоянно вникает в совершенный Закон, Закон, дающий свободу, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет блажен в своих делах.  | 
| 26  | 26  | 
| 27 Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира. | 27 Чистое и непорочное благочестие перед Богом, нашим Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира. |