1 Был среди фарисеев человек по имени Никодим, один из старейшин иудейских.

2 Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал Ему: «Равви, ведомо нам, что Ты — Учитель, посланный Богом, никто ведь не сможет совершить знамений, Тобой творимых, если не будет с ним Бог».

3 Иисус ответил: «Поверь Мне: кто не родится свыше,[1] не увидит Царства Божия».

4 «Но может ли человек родиться заново, если стар он уже? — возразил Никодим. — Разве может вернуться он в чрево матери своей и родиться второй раз?»

5 «Уверяю тебя, — ответил Иисус, — кто не родится от воды и Духа, тот не сможет войти в Царство Божие.

6 От плоти рождается только плоть, и лишь Дух рождает дух.[2]

7 Не удивляйся тому, что сказал я тебе: каждый из вас должен родиться свыше.

8 Ветер веет,[3] где хочет. Но, даже если слышишь шум его, не знаешь, откуда он и где будет дуть потом. Так и с каждым, кто родится от Духа».

9 «Но как же может быть такое?» — спросил Никодим.

10 «Ты — учитель в Израиле, а такого не знаешь?! — отозвался Иисус. —

11 Верь Мне, мы говорим о том, что знаем, и о том свидетельствуем, что видели. А вы свидетельства нашего не принимаете.

12 Но если не верите Мне, когда о земном говорю, поверите ли словам Моим о небесном?

13 Ведь на Небе не бывал[4] никто, кроме Сына Человеческого,[5] с Неба и сошедшего.

14 Как поднят был некогда Моисеем медный змей в пустыне, так и Сын Человеческий должен быть на высоту поднят,

15 дабы каждый верующий обрел в Нем вечную жизнь.[6]

16 Бог ведь так полюбил этот мир, что пожертвовал Сыном Своим единственным,[7] чтобы всякий, кто верит в Него, не погиб, но обрел жизнь вечную.

17 Не для того Бог послал Сына в мир, чтобы Он судил его, но чтобы спасен был мир через Него.

18 Никто из верующих в Него судим не будет;[8] а неверующий уже осужден, потому что не поверил в единственного[9] Сына Божия.

19 Суд же состоит в том, что в мир Свет пришел, а люди тьму полюбили больше, чем Свет, ибо злы дела их.

20 Все, кто злое творит, ненавидят Свет и к Свету не идут, дабы не раскрылось содеянное ими.

21 Но кто истине следует во всем, что он делает,[10] тот к Свету тянется, и тогда явным становится: всё, что делает он, в послушании Богу делает».[11]

22 Вскоре после того пришел Иисус со Своими учениками в Иудею и пробыл там с ними некоторое время и крестил людей.

23 Иоанн же продолжал крестить в Эноне, неподалеку от Салима, потому что там было достаточно воды; иные шли и туда, чтобы принять крещение

24 (это было еще до того, как бросили Иоанна в темницу).

25 Некий иудей завел однажды с учениками Иоанна спор о ритуальном очищении.

26 Те пришли тогда к Иоанну и сказали: «Равви, Тот Человек, Который был с тобой по ту сторону Иордана и о Котором свидетельствовал ты, вот Он крестит теперь, и все идут к Нему».

27 «Не может человек взять на себя ничего, — ответил Иоанн, — если не дано ему то Небом.[12]

28 Вы сами свидетели тому, что я говорил: „Я не Мессия, а только предвестник Его“.[13]

29 Тот и жених, у кого невеста есть. А друг жениха, рядом стоящий и слушающий его, радуется и с ликованием внимает голосу жениха. Вот в чем и моя радость, и ныне полной стала она.

30 Ему — возрастать, мне — умаляться.[14]

31 Свыше Приходящий выше всех, конечно; а кто от земли — он и есть земной, он и говорит, как земной.[15] Приходящий с Небес — [выше всех];

32 Он о том свидетельствует, что видел и слышал, но свидетельству Его не внемлют.[16]

33 Принявший же свидетельство это подтверждает истинность слов Божьих.[17]

34 Кто Богом послан, Тот[18] Божии и говорит слова: Бог без меры дает Ему Дух.

35 Любит Своего Сына Отец и всё вверил в руки Его.

36 Кто верит в Сына, тот вечную жизнь наследует,[19] а кто Сыну отказывается верить, никогда той жизни не увидит — гнев Божий навлекает он на себя».[20]