1 Горе Самарии, гордости пьяниц Ефраима, . возвышающейся над плодородной долиной,этому прекрасному венку, которым пропойцы гордятся, чей цвет увядает!
2 Вот, есть у Владыки тот, кто могуч и крепок. Он – как буря с градом, как разрушительный ветер, словно разлив бурных, прибывающих вод.Он бросит рукой на землю
3 и растопчет ногами венок, которым гордятся пьяницы Ефраима.
4 Этот город, возвышающийся над плодородной долиной, этот прекрасный венок, чей цвет увядает,будет словно спелый инжир перед сбором урожая: как только кто увидит его, то сразу же возьмёт и проглотит.
5 В тот день Сам Вечный, Повелитель Сил будет славным венцом,прекрасным венком для уцелевших из Его народа.
6 Будет Он духом правосудия для того, кто сидит в суде,источником силы для тех, кто отражает врагов у ворот.
7 Вот кто качается от вина и шатается от пива:священнослужители и пророки качаются от пива и одурманены вином;они шатаются от пива, ошибаются в видениях, спотыкаются, принимая решения.
8 Все столы покрыты мерзкой блевотиной – чистого места нет.
9 – Кого он пытается учить? – говорят они. – Кому разъясняет учение?Детям, которых только что отняли от груди, кто ещё совсем недавно сосал молоко?
10 Зачем нам это повеление-мовеление, правило-мравило, здесь чуть-чуть, там чуть-чуть.
11 За это через уста чужеземцев и через людей, говорящих на чужом языке, Он будет говорить этому народу,
12 которому Он сказал: «Это место покоя, пусть уставшие отдохнут»и «Это место отдыха», но они не послушали.
13 Теперь слово Вечного для них будет: «Повеление-мовеление,правило-мравило, здесь чуть-чуть, там чуть-чуть»,чтобы им пойти, упасть назад и покалечиться, попасть в западню и быть схваченными.
14 Поэтому слушайте слово Вечного, насмешники, вы, кто правит этим народом в Иерусалиме.
15 Вы гордитесь: «Мы вступили в союз со смертью, заключили с миром мёртвых договор.Когда будет проноситься разящий бич, он нас не коснётся,ведь мы сделали своим убежищем ложь и прикрылись неправдой».
16 Поэтому так говорит Владыка Вечный: – Вот, Я кладу на Сионе камень, испытанный камень,драгоценный краеугольный камень, в надёжное основание: «Верующий никогда не устрашится».
17 Я сделаю правосудие мерной нитью, а праведность – свинцовым отвесом.Ложь – твоё убежище, но град сметёт его, и воды затопят твоё укрытие.
18 Ваш союз со смертью будет расторгнут, ваш договор с миром мёртвых не устоит.Когда будет проноситься разящий бич, вы будете сокрушены.
19 Всякий раз, проходя, он будет забирать вас;утро за утром, днём и ночью он будет проноситься.Когда вы поймёте эту весть, вы будете в ужасе.
20 Слишком коротка кровать, чтобы вытянуться, одеяло слишком узко, чтобы завернуться в него.
21 Восстанет Вечный, как на горе Перацим, . поднимется, как в Гаваонской долине, .чтобы совершить Свой труд, Свой необычный труд, и произвести Своё действие, Своё удивительное действие.
22 Итак, перестаньте глумиться, чтобы ваши оковы не стали ещё крепче.Владыка Вечный, Повелитель Сил, сказал мне, что определено уничтожение для всей земли.
23 Внимайте и слушайте мой голос; будьте внимательны, слушайте, что я скажу.
24 Когда пахарь собирается сеять, разве он только пашет? Разве он только бороздит и разрыхляет свою землю?
25 Когда он разровняет её поверхность, не сеет ли он тмин, не разбрасывает ли укроп?Не сажает ли он рядами пшеницу, ячмень в определённом месте и полбу по краю?
26 Его Бог наставляет его и учит его такому порядку.
27 Не молотят тмин молотильной доской, не катают по укропу молотильных колёс; но тмин выбивают палкой, и укроп – тростью.
28 Зерно для хлеба нужно смолоть, но его не обмолачивают вечно.Лошади катают по нему молотильные колёса, но не растирают его в порошок.
29 Это тоже исходит от Вечного, Повелителя Сил, дивного в совете и величественного в мудрости.
以賽亞書
第28章
1 禍哉。以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，被酒所勝［overcome with wine］；他們心裏高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。
2 看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。
3 高傲的冠冕［crown of pride］，以法蓮的酒徒［drunkards of Ephraim］，必被踏在腳下。
19 它自發出的時候，便將你們擄去［From the time that it goeth forth it shall take you］；因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此；要明白所傳的必徒然勞累［it shall be a vexation only to understand the report］。
28 作餅的糧穀［corn］是壓碎的［bruised］；因為他從不打它［because he will not ever be threshing it］，又不用車輪輾軋［nor break it with wheel of his cart］，也不用騎馬的踐踏［nor bruise it with his horsemen］。
29 這也是出於大軍之耶和華─他的謀略奇妙，他的作為極美［excellent in working］。
Пророк Исаия
Глава 28
以賽亞書
第28章
1 Горе Самарии, гордости пьяниц Ефраима, . возвышающейся над плодородной долиной,этому прекрасному венку, которым пропойцы гордятся, чей цвет увядает!
1 禍哉。以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，被酒所勝［overcome with wine］；他們心裏高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。
2 Вот, есть у Владыки тот, кто могуч и крепок. Он – как буря с градом, как разрушительный ветер, словно разлив бурных, прибывающих вод.Он бросит рукой на землю
2 看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。
3 и растопчет ногами венок, которым гордятся пьяницы Ефраима.
3 高傲的冠冕［crown of pride］，以法蓮的酒徒［drunkards of Ephraim］，必被踏在腳下。
4 Этот город, возвышающийся над плодородной долиной, этот прекрасный венок, чей цвет увядает,будет словно спелый инжир перед сбором урожая: как только кто увидит его, то сразу же возьмёт и проглотит.
5 В тот день Сам Вечный, Повелитель Сил будет славным венцом,прекрасным венком для уцелевших из Его народа.
5 到那日，大軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，
6 Будет Он духом правосудия для того, кто сидит в суде,источником силы для тех, кто отражает врагов у ворот.
6 也作了在位上行審判者審判［judgment］之靈，並城門口打退他們［them］的力量。
7 Вот кто качается от вина и шатается от пива:священнослужители и пророки качаются от пива и одурманены вином;они шатаются от пива, ошибаются в видениях, спотыкаются, принимая решения.
7 就是這地的人也因酒錯誤［erred］，因濃酒偏離正路［out of the way］。祭司和先知因濃酒迷糊［erred］，被酒所困，因濃酒偏離正路［out of the way］。他們錯解異象［vision］，謬行審判。
8 Все столы покрыты мерзкой блевотиной – чистого места нет.
8 因為各席上滿了嘔吐和［and］污穢，無一處乾淨。
9 – Кого он пытается учить? – говорят они. – Кому разъясняет учение?Детям, которых только что отняли от груди, кто ещё совсем недавно сосал молоко?
9 他要將知識指教誰呢［Whom shall he teach knowledge］？要使誰明白道理［doctrine］呢？是那些［them that are］剛斷奶離懷的。
10 Зачем нам это повеление-мовеление, правило-мравило, здесь чуть-чуть, там чуть-чуть.
11 За это через уста чужеземцев и через людей, говорящих на чужом языке, Он будет говорить этому народу,
11 原來，他要藉笨拙的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。［For with stammering lips and another tongue will he speak to this people］。
12 которому Он сказал: «Это место покоя, пусть уставшие отдохнут»и «Это место отдыха», но они не послушали.
12 他曾對他們說：這是安息，是你們要使疲乏人得的［This is the rest wherewith ye may cause the weary to rest］；安息舒暢乃在乎此［and this is the refreshing］。他們卻不肯聽。
13 Теперь слово Вечного для них будет: «Повеление-мовеление,правило-мравило, здесь чуть-чуть, там чуть-чуть»,чтобы им пойти, упасть назад и покалечиться, попасть в западню и быть схваченными.
14 Поэтому слушайте слово Вечного, насмешники, вы, кто правит этим народом в Иерусалиме.
14 所以，你們這些褻慢的人，就是轄管住在耶路撒冷這百姓的，要聽耶和華的話。
15 Вы гордитесь: «Мы вступили в союз со смертью, заключили с миром мёртвых договор.Когда будет проноситься разящий бич, он нас не коснётся,ведь мы сделали своим убежищем ложь и прикрылись неправдой».
16 Поэтому так говорит Владыка Вечный: – Вот, Я кладу на Сионе камень, испытанный камень,драгоценный краеугольный камень, в надёжное основание: «Верующий никогда не устрашится».
19 Всякий раз, проходя, он будет забирать вас;утро за утром, днём и ночью он будет проноситься.Когда вы поймёте эту весть, вы будете в ужасе.
19 它自發出的時候，便將你們擄去［From the time that it goeth forth it shall take you］；因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此；要明白所傳的必徒然勞累［it shall be a vexation only to understand the report］。
20 Слишком коротка кровать, чтобы вытянуться, одеяло слишком узко, чтобы завернуться в него.
20 原來床［bed］短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。
21 Восстанет Вечный, как на горе Перацим, . поднимется, как в Гаваонской долине, .чтобы совершить Свой труд, Свой необычный труд, и произвести Своё действие, Своё удивительное действие.
22 Итак, перестаньте глумиться, чтобы ваши оковы не стали ещё крепче.Владыка Вечный, Повелитель Сил, сказал мне, что определено уничтожение для всей земли.
23 Внимайте и слушайте мой голос; будьте внимательны, слушайте, что я скажу.
23 你們當側耳，聽我的聲音；留心聽我的言語。
24 Когда пахарь собирается сеять, разве он только пашет? Разве он только бороздит и разрыхляет свою землю?
24 那耕地為要撒種的，豈是整天［all day］耕地呢？他豈開墾耙地［doth he open and break the clods of his ground］呢？
25 Когда он разровняет её поверхность, не сеет ли он тмин, не разбрасывает ли укроп?Не сажает ли он рядами пшеницу, ячмень в определённом месте и полбу по краю?
25 他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香，在好位［in the principal］種小麥，在定處種大麥，在其處［in their place］種黑麥［rie］呢？
26 Его Бог наставляет его и учит его такому порядку.
26 因為他的神教導他務農相宜，並且指教他。
27 Не молотят тмин молотильной доской, не катают по укропу молотильных колёс; но тмин выбивают палкой, и укроп – тростью.
28 Зерно для хлеба нужно смолоть, но его не обмолачивают вечно.Лошади катают по нему молотильные колёса, но не растирают его в порошок.
28 作餅的糧穀［corn］是壓碎的［bruised］；因為他從不打它［because he will not ever be threshing it］，又不用車輪輾軋［nor break it with wheel of his cart］，也不用騎馬的踐踏［nor bruise it with his horsemen］。
29 Это тоже исходит от Вечного, Повелителя Сил, дивного в совете и величественного в мудрости.
29 這也是出於大軍之耶和華─他的謀略奇妙，他的作為極美［excellent in working］。