Послание Паула верующим в Риме

Глава 10

1 Братья, желание моего сердца и моя молитва к Всевышнему о том, чтобы Исраил был спасён.

2 Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Всевышнему, но ревность их не основана на истине:

3 не понимая праведности, что даёт Всевышний, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Всевышнего.

4 Масих – конец Закона, . и отныне каждый верующий получает праведность.

5 Муса так описывает праведность по Закону: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им». .

6 Праведность, которая даётся по вере, говорит: «Не спрашивай себя: кто же поднимется на небо?» – чтобы привести оттуда Масиха.

7 И: «Не спрашивай: кто же спустится в бездну?» – чтобы воскресить Масиха из мёртвых.

8 Но что она говорит? «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и твоём сердце» – вот слово веры, которое мы возвещаем!

9 Если ты исповедуешь своим языком, что Иса есть Вечный Повелитель, и если ты веришь сердцем, что Всевышний воскресил Его из мёртвых, то будешь спасён.

10 Потому что вера сердца даёт человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение.

11 Писание говорит: «Верующий в Него никогда не будет постыжен». .

12 В этом между иудеями и другими народами нет никакого различия – один и тот же Вечный Повелитель является Повелителем всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему.

13 Ведь «каждый, кто призовёт имя Вечного, будет спасён». .

14 Но как им призывать Того, в Кого они не поверили? Как поверить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если никто им не будет возвещать?

15 И как кто-либо может возвещать, не будучи посланным? Написано: «Как прекрасны ноги тех, кто возвещает Радостную Весть!»

16 Но не все исраильтяне послушались Радостной Вести. Исаия говорит: «Вечный, кто поверил слышанному от нас?»

17 Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Масихе.

18 Но я хочу спросить, разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано:
«Их голос слышен по всей земле, их слова – до краёв света». .

19 Тогда я спрашиваю: может быть, Исраил не понимал? Но ведь ещё Муса говорил словами Всевышнего:«Я пробужу в вас ревность теми, кто не Мой народ; Я разгневаю вас невежественными язычниками». .

20 А Исаия смело говорит слова Всевышнего:«Я найден теми, кто не искал Меня; Я открылся тем, кто не спрашивал Меня». .

21 Но об Исраиле Всевышний говорит:«Весь день Я простирал руки Мои к этому непокорному и своевольному народу». .

Послание апостола Павла христианам в Риме

Глава 10

1 Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне.

2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает.

3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить.

4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него.

5 Когда Моисей говорил, что «человек, соблюдающий все повеления Закона, в них и найдет для себя жизнь», он о праведности по Закону говорил.

6 А праведность, что по вере, так говорит: «Не вопрошай в сердце своем: „Кто на небо взойдет?“ (Как если бы нужно было Христа оттуда свести.)

7 Или: „Кто в бездну сойдет?“» (Как если бы нужно было Христа от мертвых вернуть.)

8 Что же тогда она утверждает? «Близко слово к тебе, оно на твоих устах и в сердце твоем». Слово это — о вере, та самая весть, которую мы проповедуем.

9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь, что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен.

10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению.

11 Писание и говорит: «Всякий верующий в Него посрамлен не будет».

12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его;

13 ибо каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен.

14 Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего?

15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: «Отраден приход вестников, несущих добрую весть

16 Однако не все вняли Благой Вести. Об этом говорит Исайя: «Господи, кто поверил тому, что услышал от нас

17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово.

18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали! Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает: «По всей земле звучал их голос, до пределов вселенной дошли слова их».

19 А может быть, снова спрошу, израильтяне не знали? Еще Моисей словами Господними им говорил: «Я вызову ревность в вас теми, кого вы не считали народом, введу в раздражение вас народом, который не понимал Меня».

20 Еще смелее передает слова Бога Исайя: «Нашли Меня не искавшие, открылся Я тем, кто не спрашивал обо Мне».

21 А об Израиле Он говорит: «Целый день Я руки Свои простирал к народу своевольному и дерзкому».

Послание Паула верующим в Риме

Глава 10

Послание апостола Павла христианам в Риме

Глава 10

1 Братья, желание моего сердца и моя молитва к Всевышнему о том, чтобы Исраил был спасён.

1 Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне.

2 Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Всевышнему, но ревность их не основана на истине:

2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает.

3 не понимая праведности, что даёт Всевышний, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Всевышнего.

3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить.

4 Масих – конец Закона, . и отныне каждый верующий получает праведность.

4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него.

5 Муса так описывает праведность по Закону: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им». .

5 Когда Моисей говорил, что «человек, соблюдающий все повеления Закона, в них и найдет для себя жизнь», он о праведности по Закону говорил.

6 Праведность, которая даётся по вере, говорит: «Не спрашивай себя: кто же поднимется на небо?» – чтобы привести оттуда Масиха.

6 А праведность, что по вере, так говорит: «Не вопрошай в сердце своем: „Кто на небо взойдет?“ (Как если бы нужно было Христа оттуда свести.)

7 И: «Не спрашивай: кто же спустится в бездну?» – чтобы воскресить Масиха из мёртвых.

7 Или: „Кто в бездну сойдет?“» (Как если бы нужно было Христа от мертвых вернуть.)

8 Но что она говорит? «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и твоём сердце» – вот слово веры, которое мы возвещаем!

8 Что же тогда она утверждает? «Близко слово к тебе, оно на твоих устах и в сердце твоем». Слово это — о вере, та самая весть, которую мы проповедуем.

9 Если ты исповедуешь своим языком, что Иса есть Вечный Повелитель, и если ты веришь сердцем, что Всевышний воскресил Его из мёртвых, то будешь спасён.

9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь, что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен.

10 Потому что вера сердца даёт человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение.

10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению.

11 Писание говорит: «Верующий в Него никогда не будет постыжен». .

11 Писание и говорит: «Всякий верующий в Него посрамлен не будет».

12 В этом между иудеями и другими народами нет никакого различия – один и тот же Вечный Повелитель является Повелителем всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему.

12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его;

13 Ведь «каждый, кто призовёт имя Вечного, будет спасён». .

13 ибо каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен.

14 Но как им призывать Того, в Кого они не поверили? Как поверить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если никто им не будет возвещать?

14 Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего?

15 И как кто-либо может возвещать, не будучи посланным? Написано: «Как прекрасны ноги тех, кто возвещает Радостную Весть!»

15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: «Отраден приход вестников, несущих добрую весть

16 Но не все исраильтяне послушались Радостной Вести. Исаия говорит: «Вечный, кто поверил слышанному от нас?»

16 Однако не все вняли Благой Вести. Об этом говорит Исайя: «Господи, кто поверил тому, что услышал от нас

17 Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Масихе.

17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово.

18 Но я хочу спросить, разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано:
«Их голос слышен по всей земле, их слова – до краёв света». .

18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали! Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает: «По всей земле звучал их голос, до пределов вселенной дошли слова их».

19 Тогда я спрашиваю: может быть, Исраил не понимал? Но ведь ещё Муса говорил словами Всевышнего:«Я пробужу в вас ревность теми, кто не Мой народ; Я разгневаю вас невежественными язычниками». .

19 А может быть, снова спрошу, израильтяне не знали? Еще Моисей словами Господними им говорил: «Я вызову ревность в вас теми, кого вы не считали народом, введу в раздражение вас народом, который не понимал Меня».

20 А Исаия смело говорит слова Всевышнего:«Я найден теми, кто не искал Меня; Я открылся тем, кто не спрашивал Меня». .

20 Еще смелее передает слова Бога Исайя: «Нашли Меня не искавшие, открылся Я тем, кто не спрашивал обо Мне».

21 Но об Исраиле Всевышний говорит:«Весь день Я простирал руки Мои к этому непокорному и своевольному народу». .

21 А об Израиле Он говорит: «Целый день Я руки Свои простирал к народу своевольному и дерзкому».