Послание Паула верующим в РимеГлава 10 |
1 |
2 Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Всевышнему, но ревность их не основана на истине: |
3 не понимая праведности, что даёт Всевышний, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Всевышнего. |
4 Масих – конец Закона, . и отныне каждый верующий получает праведность. |
5 Муса так описывает праведность по Закону: |
6 Праведность, которая даётся по вере, говорит: |
7 И: |
8 Но что она говорит? «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и твоём сердце» – вот слово веры, которое мы возвещаем! |
9 Если ты исповедуешь своим языком, что Иса есть Вечный Повелитель, и если ты веришь сердцем, что Всевышний воскресил Его из мёртвых, то будешь спасён. |
10 Потому что вера сердца даёт человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение. |
11 Писание говорит: |
12 В этом между иудеями и другими народами нет никакого различия – один и тот же Вечный Повелитель является Повелителем всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему. |
13 Ведь «каждый, кто призовёт имя Вечного, будет спасён». |
14 Но как им призывать Того, в Кого они не поверили? Как поверить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если никто им не будет возвещать? |
15 И как кто-либо может возвещать, не будучи посланным? Написано: |
16 Но не все исраильтяне послушались Радостной Вести. Исаия говорит: |
17 Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Масихе. |
18 Но я хочу спросить, разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано: |
19 |
20 |
21 |
Послание апостола Павла христианам в РимеГлава 10 |
1 |
2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает. |
3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить. |
4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него. |
5 |
6 А праведность, что по вере, так говорит: « |
7 Или: „ |
8 Что же тогда она утверждает? « |
9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь, что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен. |
10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению. |
11 Писание и говорит: «Всякий |
12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его; |
13 ибо |
14 |
15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: « |
16 |
17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово. |
18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали! Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает: |
19 |
20 |
21 |
Послание Паула верующим в РимеГлава 10 |
Послание апостола Павла христианам в РимеГлава 10 |
1 |
1 |
2 Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Всевышнему, но ревность их не основана на истине: |
2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает. |
3 не понимая праведности, что даёт Всевышний, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Всевышнего. |
3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить. |
4 Масих – конец Закона, . и отныне каждый верующий получает праведность. |
4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него. |
5 Муса так описывает праведность по Закону: |
5 |
6 Праведность, которая даётся по вере, говорит: |
6 А праведность, что по вере, так говорит: « |
7 И: |
7 Или: „ |
8 Но что она говорит? «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и твоём сердце» – вот слово веры, которое мы возвещаем! |
8 Что же тогда она утверждает? « |
9 Если ты исповедуешь своим языком, что Иса есть Вечный Повелитель, и если ты веришь сердцем, что Всевышний воскресил Его из мёртвых, то будешь спасён. |
9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь, что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен. |
10 Потому что вера сердца даёт человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение. |
10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению. |
11 Писание говорит: |
11 Писание и говорит: «Всякий |
12 В этом между иудеями и другими народами нет никакого различия – один и тот же Вечный Повелитель является Повелителем всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему. |
12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его; |
13 Ведь «каждый, кто призовёт имя Вечного, будет спасён». |
13 ибо |
14 Но как им призывать Того, в Кого они не поверили? Как поверить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если никто им не будет возвещать? |
14 |
15 И как кто-либо может возвещать, не будучи посланным? Написано: |
15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: « |
16 Но не все исраильтяне послушались Радостной Вести. Исаия говорит: |
16 |
17 Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Масихе. |
17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово. |
18 Но я хочу спросить, разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано: |
18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали! Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает: |
19 |
19 |
20 |
20 |
21 |
21 |