Библия - Обещанное Восстановление

羅馬書

第5章

1 是以我儕由信稱義、賴吾主耶穌基督得親於上帝、

2 我今所享之恩、賴耶穌得之、而望上帝所賜之榮爲喜、

3 不第此、所喜又在患難、蓋知患難生强忍、

4 强忍生練達、練達生希望、

5 希望不啓羞、賴賜我以聖神、上帝之我愛、灌溉吾心、

6 蓋我儕無力時、自有基督爲罪人死、

7 夫代義人死者、僅而有之、代仁人死者、容或敢焉、

8 乃基督之死、則爲我罪人、上帝之愛益彰、

9 今賴其血、我儕稱義、况以之免刑乎、

10 我逆主時、賴其子之死、得親於上帝、况以其生得救乎、

11 不第此、賴吾主耶穌基督而克與之親、故我儕喜上帝、

12 且以一人、在世有罪、因罪而死、於是人皆有罪、人皆有死、

13 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不爲犯法、

14 然自亞當至摩西、及不效尤亞當者、皆死乘權以治之、亞當乃後至者之對也、

15 罪愆不如恩賜、蓋以一人之愆、致衆死亡、孰若上帝之恩、及耶穌基督一人、恩賜於有衆、爲高厚乎、

16 定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、

17 夫以一人之罪、致死乘權、孰若耶穌基督、以一身便獲洪恩者、稱義而生乘權乎、

18 是衆見擬者、以一人之愆、稱義而生者、以一人之義也、

19 是衆爲罪者、以一人之逆、衆爲義者、以一人之順也、

20 律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、

21 罪惡乘權、死者攸係、恩寵稱義乘權、永生可致、要惟賴吾主耶穌基督爲然、〇

羅馬書

第5章

1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和；

2 我們又靠［By］他，因信得進入現在我們［we］所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。

3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，

4 忍耐生老練，老練生盼望；

5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。

6 因我們還無力［without strength］的時候，基督就按所定的日期為不敬虔的人［ungodly］死。

7 為義人死，是少有的；為好［good］人死、或者有敢作的。

8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神［God］就在此將他的愛［his love］向我們顯明了。

9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去忿怒［saved from wrath］。

10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

11 不但如此，我們既藉著我們的［our］主耶穌基督得蒙贖罪［atonement］，也就藉著他以神為樂。

12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

13 （沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。

15 只是過犯不如白白的［free］恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？

16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，白白的［free］恩賜乃是由許多過犯而稱義。

17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王；何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？）

18 故此［Therefore］，因一人［of one］的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一人［of one］的義行，白白的恩賜便臨到［free gift came upon］，眾人也就被稱義得生命了。

19 因一人的叛逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。

21 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

羅馬書第5章	羅馬書第5章
1 是以我儕由信稱義、賴吾主耶穌基督得親於上帝、	1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和；
2 我今所享之恩、賴耶穌得之、而望上帝所賜之榮爲喜、	2 我們又靠［By］他，因信得進入現在我們［we］所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
3 不第此、所喜又在患難、蓋知患難生强忍、	3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，
4 强忍生練達、練達生希望、	4 忍耐生老練，老練生盼望；
5 希望不啓羞、賴賜我以聖神、上帝之我愛、灌溉吾心、	5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。
6 蓋我儕無力時、自有基督爲罪人死、	6 因我們還無力［without strength］的時候，基督就按所定的日期為不敬虔的人［ungodly］死。
7 夫代義人死者、僅而有之、代仁人死者、容或敢焉、	7 為義人死，是少有的；為好［good］人死、或者有敢作的。
8 乃基督之死、則爲我罪人、上帝之愛益彰、	8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神［God］就在此將他的愛［his love］向我們顯明了。
9 今賴其血、我儕稱義、况以之免刑乎、	9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去忿怒［saved from wrath］。
10 我逆主時、賴其子之死、得親於上帝、况以其生得救乎、	10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
11 不第此、賴吾主耶穌基督而克與之親、故我儕喜上帝、	11 不但如此，我們既藉著我們的［our］主耶穌基督得蒙贖罪［atonement］，也就藉著他以神為樂。
12 且以一人、在世有罪、因罪而死、於是人皆有罪、人皆有死、	12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
13 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不爲犯法、	13 （沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
14 然自亞當至摩西、及不效尤亞當者、皆死乘權以治之、亞當乃後至者之對也、	14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。
15 罪愆不如恩賜、蓋以一人之愆、致衆死亡、孰若上帝之恩、及耶穌基督一人、恩賜於有衆、爲高厚乎、	15 只是過犯不如白白的［free］恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？
16 定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、	16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，白白的［free］恩賜乃是由許多過犯而稱義。
17 夫以一人之罪、致死乘權、孰若耶穌基督、以一身便獲洪恩者、稱義而生乘權乎、	17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王；何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？）
18 是衆見擬者、以一人之愆、稱義而生者、以一人之義也、	18 故此［Therefore］，因一人［of one］的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一人［of one］的義行，白白的恩賜便臨到［free gift came upon］，眾人也就被稱義得生命了。
19 是衆爲罪者、以一人之逆、衆爲義者、以一人之順也、	19 因一人的叛逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
20 律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、	20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。
21 罪惡乘權、死者攸係、恩寵稱義乘權、永生可致、要惟賴吾主耶穌基督爲然、〇	21 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

舊約

新約

羅馬書

第5章

羅馬書

第5章

羅馬書

第5章

羅馬書

第5章