羅馬書第5章 |
|
1 是以我儕由信稱義、賴吾主耶穌基督得親於上帝、 |
|
2 我今所享之恩、賴耶穌得之、而望上帝所賜之榮爲喜、 |
|
3 不第此、所喜又在患難、蓋知患難生强忍、 |
|
4 强忍生練達、練達生希望、 |
|
5 希望不啓羞、賴賜我以聖神、上帝之我愛、灌溉吾心、 |
|
6 蓋我儕無力時、自有基督爲罪人死、 |
|
7 夫代義人死者、僅而有之、代仁人死者、容或敢焉、 |
|
8 乃基督之死、則爲我罪人、上帝之愛益彰、 |
|
9 今賴其血、我儕稱義、况以之免刑乎、 |
|
10 我逆主時、賴其子之死、得親於上帝、况以其生得救乎、 |
|
11 不第此、賴吾主耶穌基督而克與之親、故我儕喜上帝、 |
|
12 且以一人、在世有罪、因罪而死、於是人皆有罪、人皆有死、 |
|
13 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不爲犯法、 |
|
14 然自亞當至摩西、及不效尤亞當者、皆死乘權以治之、亞當乃後至者之對也、 |
|
15 罪愆不如恩賜、蓋以一人之愆、致衆死亡、孰若上帝之恩、及耶穌基督一人、恩賜於有衆、爲高厚乎、 |
|
16 定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、 |
|
17 夫以一人之罪、致死乘權、孰若耶穌基督、以一身便獲洪恩者、稱義而生乘權乎、 |
|
18 是衆見擬者、以一人之愆、稱義而生者、以一人之義也、 |
|
19 是衆爲罪者、以一人之逆、衆爲義者、以一人之順也、 |
|
20 律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、 |
|
21 罪惡乘權、死者攸係、恩寵稱義乘權、永生可致、要惟賴吾主耶穌基督爲然、〇 |
Послание римлянамГлава 5 |
|
1 |
|
2 Через Него, благодаря вере, мы также достигли благодати, которая нам теперь оказана, и полны радости, ожидая разделить славу Божью. |
|
3 Более того, мы счастливы, даже когда у нас горести, так как знаем, что горести порождают долготерпение, |
|
4 долготерпение воспитывает стойкость, а в ней — надежда. |
|
5 Надежда же не обманет нас, потому что Божья любовь излита в наши сердца через Святого Духа, дарованного нам Богом. |
|
6 Христос умер за нас, когда мы были ещё немощны. Мы жили, не признавая Бога, но в назначенное время Христос отдал Свою жизнь за нас. |
|
7 Вряд ли кто-то захочет умереть за хорошего человека, хотя у кого-то может оказаться достаточно мужества умереть ради очень хорошего человека. |
|
8 Христос же умер ради нас, когда мы ещё были грешниками, и этим Бог показал, как велика Его любовь к нам. |
|
9 Так как теперь мы, благодаря смерти Христа, оправданы перед Богом, то тем более через Него мы будем спасены от гнева Божьего. |
|
10 Потому что, когда мы ещё враждовали с Богом, Он примирился с нами через смерть Своего Сына. И теперь, когда мы примирились с Ним, то Он тем более спасёт нас через жизнь Своего Сына. |
|
11 И не только мы будем спасены, но уже сейчас испытываем радость в Боге через нашего Господа Иисуса Христа, примирившись с Богом через Него. |
|
12 |
|
13 Грех же был в мире ещё до Закона Моисея, но грех не ставится никому в вину, когда нет закона. |
|
14 Смерть же царствовала со времён Адама до Моисея. Она правила даже теми, кто не грешил так, как это сделал Адам, нарушив заповедь Божью. Адам был подобен Христу, Который должен был прийти в будущем. |
|
15 |
|
16 Этот дар отличался от дара Адама, который, согрешив однажды, был осуждён, но Дар Божий был получен после многих грехов и сделал людей праведными перед Богом. |
|
17 И так как смерть воцарилась из-за греха только одного человека, то с тем большим основанием те, кто пользуются благодатью Божьей и даром праведности, будут царствовать в жизни через одного Человека — Иисуса Христа. |
|
18 Поэтому, как за один грех Адама все были осуждены, так за один праведный поступок оправдание перед Богом придёт ко всем людям и принесёт им жизнь истинную. |
|
19 И как за непослушание одного человека, Адама, многие стали грешниками, так и за послушание одного Человека, Христа, многие станут праведниками. |
|
20 Закон получил силу, чтобы грехи, подобные греху Адама, умножились, но там, где грехи возрастали, благодать Божья возрастала ещё больше. |
|
21 В прошлом грех правил нами с помощью смерти, но Бог дал нам благодать, чтобы она могла править, сделав нас праведными перед Ним и дав нам вечную жизнь через Иисуса Христа, Господа нашего. |
羅馬書第5章 |
Послание римлянамГлава 5 |
|
1 是以我儕由信稱義、賴吾主耶穌基督得親於上帝、 |
1 |
|
2 我今所享之恩、賴耶穌得之、而望上帝所賜之榮爲喜、 |
2 Через Него, благодаря вере, мы также достигли благодати, которая нам теперь оказана, и полны радости, ожидая разделить славу Божью. |
|
3 不第此、所喜又在患難、蓋知患難生强忍、 |
3 Более того, мы счастливы, даже когда у нас горести, так как знаем, что горести порождают долготерпение, |
|
4 强忍生練達、練達生希望、 |
4 долготерпение воспитывает стойкость, а в ней — надежда. |
|
5 希望不啓羞、賴賜我以聖神、上帝之我愛、灌溉吾心、 |
5 Надежда же не обманет нас, потому что Божья любовь излита в наши сердца через Святого Духа, дарованного нам Богом. |
|
6 蓋我儕無力時、自有基督爲罪人死、 |
6 Христос умер за нас, когда мы были ещё немощны. Мы жили, не признавая Бога, но в назначенное время Христос отдал Свою жизнь за нас. |
|
7 夫代義人死者、僅而有之、代仁人死者、容或敢焉、 |
7 Вряд ли кто-то захочет умереть за хорошего человека, хотя у кого-то может оказаться достаточно мужества умереть ради очень хорошего человека. |
|
8 乃基督之死、則爲我罪人、上帝之愛益彰、 |
8 Христос же умер ради нас, когда мы ещё были грешниками, и этим Бог показал, как велика Его любовь к нам. |
|
9 今賴其血、我儕稱義、况以之免刑乎、 |
9 Так как теперь мы, благодаря смерти Христа, оправданы перед Богом, то тем более через Него мы будем спасены от гнева Божьего. |
|
10 我逆主時、賴其子之死、得親於上帝、况以其生得救乎、 |
10 Потому что, когда мы ещё враждовали с Богом, Он примирился с нами через смерть Своего Сына. И теперь, когда мы примирились с Ним, то Он тем более спасёт нас через жизнь Своего Сына. |
|
11 不第此、賴吾主耶穌基督而克與之親、故我儕喜上帝、 |
11 И не только мы будем спасены, но уже сейчас испытываем радость в Боге через нашего Господа Иисуса Христа, примирившись с Богом через Него. |
|
12 且以一人、在世有罪、因罪而死、於是人皆有罪、人皆有死、 |
12 |
|
13 法未立、罪在世、惟無法、則有罪不爲犯法、 |
13 Грех же был в мире ещё до Закона Моисея, но грех не ставится никому в вину, когда нет закона. |
|
14 然自亞當至摩西、及不效尤亞當者、皆死乘權以治之、亞當乃後至者之對也、 |
14 Смерть же царствовала со времён Адама до Моисея. Она правила даже теми, кто не грешил так, как это сделал Адам, нарушив заповедь Божью. Адам был подобен Христу, Который должен был прийти в будущем. |
|
15 罪愆不如恩賜、蓋以一人之愆、致衆死亡、孰若上帝之恩、及耶穌基督一人、恩賜於有衆、爲高厚乎、 |
15 |
|
16 定擬由一人之罪、不如恩賜由一人之義、蓋審判由一罪以定擬、恩賜則多罪而稱義、 |
16 Этот дар отличался от дара Адама, который, согрешив однажды, был осуждён, но Дар Божий был получен после многих грехов и сделал людей праведными перед Богом. |
|
17 夫以一人之罪、致死乘權、孰若耶穌基督、以一身便獲洪恩者、稱義而生乘權乎、 |
17 И так как смерть воцарилась из-за греха только одного человека, то с тем большим основанием те, кто пользуются благодатью Божьей и даром праведности, будут царствовать в жизни через одного Человека — Иисуса Христа. |
|
18 是衆見擬者、以一人之愆、稱義而生者、以一人之義也、 |
18 Поэтому, как за один грех Адама все были осуждены, так за один праведный поступок оправдание перед Богом придёт ко всем людям и принесёт им жизнь истинную. |
|
19 是衆爲罪者、以一人之逆、衆爲義者、以一人之順也、 |
19 И как за непослушание одного человека, Адама, многие стали грешниками, так и за послушание одного Человека, Христа, многие станут праведниками. |
|
20 律法立、而罪之多以顯、亦罪多、而恩之洪益彰、 |
20 Закон получил силу, чтобы грехи, подобные греху Адама, умножились, но там, где грехи возрастали, благодать Божья возрастала ещё больше. |
|
21 罪惡乘權、死者攸係、恩寵稱義乘權、永生可致、要惟賴吾主耶穌基督爲然、〇 |
21 В прошлом грех правил нами с помощью смерти, но Бог дал нам благодать, чтобы она могла править, сделав нас праведными перед Ним и дав нам вечную жизнь через Иисуса Христа, Господа нашего. |