Библия - Обещанное Восстановление

羅馬書

第11章

1 曰、上帝豈拒厥民乎、曰、非也、我乃以色列人、亞伯拉罕裔、便雅憫支派、

2 上帝所預知之民、不拒之、豈不知經載以利亞龥上帝、訟以色列人云、

3 主、彼殺爾先知、鋤爾祭壇、獨余留焉、又欲害我矣、

4 默示何也、曰、我遺七千人、未嘗曲跽巴勒、

5 今猶有幾人、乃上帝垂恩遴選者、

6 以恩則不以功、否則恩不爲恩、以功則不以恩、否則功不爲功、

7 曰、然則以色列人所求者、有不得乎、曰、選民得之、其餘則頑也、

8 經云、上帝任〔任字或作使〕其昏昧、目不見、耳不聞、至於今日、

9 大闢曰、厥席成機檻以陷之、爲礙石以罰之、

10 厥目矇而勿見、礙背屈而不伸、

11 曰、以色列人豈蹶而躓歟、曰、非也、然彼躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、

12 若彼躓爲舉世之福、彼乏爲異邦之富、其盛不更愈乎、

13 余言此示爾異邦人、余乃使徒、教爾異邦人、我敬吾職已耳、

14 欲激二三骨肉之親以救之、

15 若以色列人始見棄、因而舉世得親於上帝、後亦見納、非出死入生乎、

16 薦新之麵聖、則全團亦聖、樹之根聖、則其枝亦聖、

17 數枝見折、爾素爲野欖、接枝於橄欖、分其根之盛、

18 勿欺舊枝、蓋爾賴根、非根賴爾、

19 若曰、枝見折矣、余得而接之、

20 曰、雖然、彼以不信見折、爾以信而存、

21 亦宜戒懼、勿自高其心、上帝且不惜本然之枝、何有於爾、

22 試思上帝慈而嚴、視彼撥者固嚴、視乎爾者則慈、爾當常懷其慈、否則見折矣、

23 若彼撥者、不終於不信、亦必見接、蓋上帝能接之也、

24 爾本野欖、矯揉接於眞欖、况本然橄欖、復接橄欖乎、

25 兄弟乎、余甚欲爾克知斯奧、免爾自恃爲智、卽以色列中數頑人、迨衆異邦人之歸、而後悉得救、

26 如經云、救主必出郇城、革雅各之不虔、

27 又曰、我除厥罪時、立此盟約、

28 以福音論之、以色列人見棄、爲爾曹利、以選擇言之、以色列人見愛、念列祖故也、

29 夫上帝恩賜、召人不易、

30 昔爾曹不信上帝、今轉緣以色列人之不信、而蒙矜恤、

31 是則以色列人雖不信、亦緣爾之得矜恤、而得矜恤矣上、

32 帝藩萬人於不信之中者、特欲矜恤衆耳、

33 奧哉、上帝何智慧之大乎、其法不可測、其踪不可追、

34 孰知主心、得與共議、

35 孰先施主、而得其報、

36 萬物本之、倚之、歸之、宜尊榮不已、

羅馬書

第11章

1 曰、上帝豈拒厥民乎、曰、非也、我乃以色列人、亞伯拉罕裔、便雅憫支派、

2 上帝所預知之民、不拒之、豈不知經載以利亞龥上帝、訟以色列人云、

3 主、彼殺爾先知、鋤爾祭壇、獨余留焉、又欲害我矣、

4 默示何也、曰、我遺七千人、未嘗曲跽巴勒、

5 今猶有幾人、乃上帝垂恩遴選者、

6 以恩則不以功、否則恩不爲恩、以功則不以恩、否則功不爲功、

7 曰、然則以色列人所求者、有不得乎、曰、選民得之、其餘則頑也、

8 經云、上帝任〔任字或作使〕其昏昧、目不見、耳不聞、至於今日、

9 大闢曰、厥席成機檻以陷之、爲礙石以罰之、

10 厥目矇而勿見、礙背屈而不伸、

11 曰、以色列人豈蹶而躓歟、曰、非也、然彼躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、

12 若彼躓爲舉世之福、彼乏爲異邦之富、其盛不更愈乎、

13 余言此示爾異邦人、余乃使徒、教爾異邦人、我敬吾職已耳、

14 欲激二三骨肉之親以救之、

15 若以色列人始見棄、因而舉世得親於上帝、後亦見納、非出死入生乎、

16 薦新之麵聖、則全團亦聖、樹之根聖、則其枝亦聖、

17 數枝見折、爾素爲野欖、接枝於橄欖、分其根之盛、

18 勿欺舊枝、蓋爾賴根、非根賴爾、

19 若曰、枝見折矣、余得而接之、

20 曰、雖然、彼以不信見折、爾以信而存、

21 亦宜戒懼、勿自高其心、上帝且不惜本然之枝、何有於爾、

22 試思上帝慈而嚴、視彼撥者固嚴、視乎爾者則慈、爾當常懷其慈、否則見折矣、

23 若彼撥者、不終於不信、亦必見接、蓋上帝能接之也、

24 爾本野欖、矯揉接於眞欖、况本然橄欖、復接橄欖乎、

25 兄弟乎、余甚欲爾克知斯奧、免爾自恃爲智、卽以色列中數頑人、迨衆異邦人之歸、而後悉得救、

26 如經云、救主必出郇城、革雅各之不虔、

27 又曰、我除厥罪時、立此盟約、

28 以福音論之、以色列人見棄、爲爾曹利、以選擇言之、以色列人見愛、念列祖故也、

29 夫上帝恩賜、召人不易、

30 昔爾曹不信上帝、今轉緣以色列人之不信、而蒙矜恤、

31 是則以色列人雖不信、亦緣爾之得矜恤、而得矜恤矣上、

32 帝藩萬人於不信之中者、特欲矜恤衆耳、

33 奧哉、上帝何智慧之大乎、其法不可測、其踪不可追、

34 孰知主心、得與共議、

35 孰先施主、而得其報、

36 萬物本之、倚之、歸之、宜尊榮不已、

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1 曰、上帝豈拒厥民乎、曰、非也、我乃以色列人、亞伯拉罕裔、便雅憫支派、	1 曰、上帝豈拒厥民乎、曰、非也、我乃以色列人、亞伯拉罕裔、便雅憫支派、
2 上帝所預知之民、不拒之、豈不知經載以利亞龥上帝、訟以色列人云、	2 上帝所預知之民、不拒之、豈不知經載以利亞龥上帝、訟以色列人云、
3 主、彼殺爾先知、鋤爾祭壇、獨余留焉、又欲害我矣、	3 主、彼殺爾先知、鋤爾祭壇、獨余留焉、又欲害我矣、
4 默示何也、曰、我遺七千人、未嘗曲跽巴勒、	4 默示何也、曰、我遺七千人、未嘗曲跽巴勒、
5 今猶有幾人、乃上帝垂恩遴選者、	5 今猶有幾人、乃上帝垂恩遴選者、
6 以恩則不以功、否則恩不爲恩、以功則不以恩、否則功不爲功、	6 以恩則不以功、否則恩不爲恩、以功則不以恩、否則功不爲功、
7 曰、然則以色列人所求者、有不得乎、曰、選民得之、其餘則頑也、	7 曰、然則以色列人所求者、有不得乎、曰、選民得之、其餘則頑也、
8 經云、上帝任〔任字或作使〕其昏昧、目不見、耳不聞、至於今日、	8 經云、上帝任〔任字或作使〕其昏昧、目不見、耳不聞、至於今日、
9 大闢曰、厥席成機檻以陷之、爲礙石以罰之、	9 大闢曰、厥席成機檻以陷之、爲礙石以罰之、
10 厥目矇而勿見、礙背屈而不伸、	10 厥目矇而勿見、礙背屈而不伸、
11 曰、以色列人豈蹶而躓歟、曰、非也、然彼躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、	11 曰、以色列人豈蹶而躓歟、曰、非也、然彼躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、
12 若彼躓爲舉世之福、彼乏爲異邦之富、其盛不更愈乎、	12 若彼躓爲舉世之福、彼乏爲異邦之富、其盛不更愈乎、
13 余言此示爾異邦人、余乃使徒、教爾異邦人、我敬吾職已耳、	13 余言此示爾異邦人、余乃使徒、教爾異邦人、我敬吾職已耳、
14 欲激二三骨肉之親以救之、	14 欲激二三骨肉之親以救之、
15 若以色列人始見棄、因而舉世得親於上帝、後亦見納、非出死入生乎、	15 若以色列人始見棄、因而舉世得親於上帝、後亦見納、非出死入生乎、
16 薦新之麵聖、則全團亦聖、樹之根聖、則其枝亦聖、	16 薦新之麵聖、則全團亦聖、樹之根聖、則其枝亦聖、
17 數枝見折、爾素爲野欖、接枝於橄欖、分其根之盛、	17 數枝見折、爾素爲野欖、接枝於橄欖、分其根之盛、
18 勿欺舊枝、蓋爾賴根、非根賴爾、	18 勿欺舊枝、蓋爾賴根、非根賴爾、
19 若曰、枝見折矣、余得而接之、	19 若曰、枝見折矣、余得而接之、
20 曰、雖然、彼以不信見折、爾以信而存、	20 曰、雖然、彼以不信見折、爾以信而存、
21 亦宜戒懼、勿自高其心、上帝且不惜本然之枝、何有於爾、	21 亦宜戒懼、勿自高其心、上帝且不惜本然之枝、何有於爾、
22 試思上帝慈而嚴、視彼撥者固嚴、視乎爾者則慈、爾當常懷其慈、否則見折矣、	22 試思上帝慈而嚴、視彼撥者固嚴、視乎爾者則慈、爾當常懷其慈、否則見折矣、
23 若彼撥者、不終於不信、亦必見接、蓋上帝能接之也、	23 若彼撥者、不終於不信、亦必見接、蓋上帝能接之也、
24 爾本野欖、矯揉接於眞欖、况本然橄欖、復接橄欖乎、	24 爾本野欖、矯揉接於眞欖、况本然橄欖、復接橄欖乎、
25 兄弟乎、余甚欲爾克知斯奧、免爾自恃爲智、卽以色列中數頑人、迨衆異邦人之歸、而後悉得救、	25 兄弟乎、余甚欲爾克知斯奧、免爾自恃爲智、卽以色列中數頑人、迨衆異邦人之歸、而後悉得救、
26 如經云、救主必出郇城、革雅各之不虔、	26 如經云、救主必出郇城、革雅各之不虔、
27 又曰、我除厥罪時、立此盟約、	27 又曰、我除厥罪時、立此盟約、
28 以福音論之、以色列人見棄、爲爾曹利、以選擇言之、以色列人見愛、念列祖故也、	28 以福音論之、以色列人見棄、爲爾曹利、以選擇言之、以色列人見愛、念列祖故也、
29 夫上帝恩賜、召人不易、	29 夫上帝恩賜、召人不易、
30 昔爾曹不信上帝、今轉緣以色列人之不信、而蒙矜恤、	30 昔爾曹不信上帝、今轉緣以色列人之不信、而蒙矜恤、
31 是則以色列人雖不信、亦緣爾之得矜恤、而得矜恤矣上、	31 是則以色列人雖不信、亦緣爾之得矜恤、而得矜恤矣上、
32 帝藩萬人於不信之中者、特欲矜恤衆耳、	32 帝藩萬人於不信之中者、特欲矜恤衆耳、
33 奧哉、上帝何智慧之大乎、其法不可測、其踪不可追、	33 奧哉、上帝何智慧之大乎、其法不可測、其踪不可追、
34 孰知主心、得與共議、	34 孰知主心、得與共議、
35 孰先施主、而得其報、	35 孰先施主、而得其報、
36 萬物本之、倚之、歸之、宜尊榮不已、	36 萬物本之、倚之、歸之、宜尊榮不已、

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