Библия - Обещанное Восстановление

羅馬書

第14章

1 信心軟弱的，你們要接納，卻不要接納生疑的辯論［but not to doubtful disputations］。

2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。

3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。

4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必得扶持［be holden up］，因為神［God］能使他站住。

5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。

6 守日的人，是為主守的；不守日的人［and he that regardeth not the day］，是為主不守的［to the Lord he doth not regard it］；吃的人，是為主吃的，因他感謝神；不吃的人，是為主不吃的，也感謝神。

7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。

8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。

9 因此基督死了，又起來［rose］活了，為要作死人並活人的主。

10 你這個人，為甚麼論斷你兄弟［thy brother］呢？又為甚麼輕看你兄弟［thy brother］呢？因我們都要站在基督的審判台［judgment seat of Christ］前。

11 經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：諸膝［every knee］必向我跪拜，眾舌［every tongue］必向神［God］承認。』」

12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。

13 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。

14 我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；唯獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。

15 你若因你的［thy］食物叫你兄弟［thy brother］憂愁，就不是按著愛心而行［walkest thou not charitably］。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。

16 不可叫你的善被人毀謗；

17 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、平安［peace］，並聖靈中的喜樂。

18 在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。

19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此造就［edify］的事。

20 不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。

21 無論是吃肉、是喝酒、是甚麼別的事，叫兄弟［brother］絆倒［stumbleth］、或得罪兄弟［or is offended］、或使兄弟軟弱［or is made weak］，一概不作才好。

22 你有信心麼［Hast thou faith］？就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。

23 若有疑心而吃的，就被咒詛［is damned］。因為他吃，不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。

Послание апостола Павла христианам в Риме

Глава 14

1 Слабого в вере принимайте в свою среду, не споря с ним о его взглядах.

2 Кто-то верит, скажем, что можно есть всё, а слабый только растительную пищу принимает.

3 Тому, кто ест, не следует презирать того, кто не ест, и кто не ест, не должен осуждать того, кто ест: ведь Бог и его принял, как тебя!

4 И кто ты такой, чтобы судить чужого слугу? Перед своим господином стоит он или падает и будет стоять, ибо Господь силен поддержать его.

5 Иной считает, что один какой-то день важнее прочих, а для другого — все они равны. Важно, чтобы каждый был тверд в своих убеждениях.

6 Кто чтит особо какой-то день, в честь Господа делает это. Кто ест — в честь Господа ест, поскольку благодарит Бога, и тот, кто не ест, не ест с мыслью о Господе — он тоже благодарит Бога.

7 Никто из нас не живет, равно никто из нас и не умирает для себя.

8 Если живем — для Господа живем, а когда умираем — для Господа и умираем. Одним словом, живем ли, умираем ли — мы всегда Господни.

9 Христос для того умер, а потом и ожил вновь, чтобы стать Ему Господом и мертвых и живых.

10 Как же можешь ты судить брата своего? А ты как смеешь презирать брата своего? Ведь мы все перед Божиим судом предстанем.

11 Написано же: «Как верно то, что Я живу, — говорит Господь, — так и то, что предо Мной преклонится всякое колено, и всякий язык воздаст хвалу Богу».

12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет [Богу].

13 Так не будем же судить друг друга, положим лучше для себя не делать никогда того, что может оказаться препятствием или камнем преткновения на пути брата нашего.

14 В Господе Иисусе знаю я и уверен в том, что нет такой пищи, которая сама по себе была бы нечиста; только то, что человек считает нечистым, оказывается для него нечистым.

15 Если брат твой смущается и огорчается тем, что ты ешь, то ты не по любви поступаешь; не губи своей пищей того, за кого умер Христос.

16 Не давайте никому повода злословить о том, что для вас хорошо.

17 Царство Божие — это ведь не еда и не питье, а праведность, и мир, и радость, даруемые Духом Святым.

18 И если человек таким образом служит Христу, он Богу угоден, и люди его уважают.

19 Так будем же всегда искать тот путь, что ведет нас к миру и взаимному укреплению в вере.

20 Ради пищи не разрушай дела Божьего. Даже если всё само по себе чисто, всё равно худо, если человек пищей своей кладет камень преткновения на пути другого.

21 Хорошо не есть мяса, не пить вина и вообще не делать ничего такого, что может стать камнем преткновения для брата твоего.

22 В себе самом, перед Богом, держись того, [в чем] ты уверен. Блажен, кто может принимать решения без опасений.

23 А кто испытывает сомнение и, однако, ест, тот уже осужден, ибо поступает не по вере; а всё, что не по вере делается, — грех.

羅馬書第14章	Послание апостола Павла христианам в Риме Глава 14
1 信心軟弱的，你們要接納，卻不要接納生疑的辯論［but not to doubtful disputations］。	1 Слабого в вере принимайте в свою среду, не споря с ним о его взглядах.
2 有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。	2 Кто-то верит, скажем, что можно есть всё, а слабый только растительную пищу принимает.
3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。	3 Тому, кто ест, не следует презирать того, кто не ест, и кто не ест, не должен осуждать того, кто ест: ведь Бог и его принял, как тебя!
4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必得扶持［be holden up］，因為神［God］能使他站住。	4 И кто ты такой, чтобы судить чужого слугу? Перед своим господином стоит он или падает и будет стоять, ибо Господь силен поддержать его.
5 有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。	5 Иной считает, что один какой-то день важнее прочих, а для другого — все они равны. Важно, чтобы каждый был тверд в своих убеждениях.
6 守日的人，是為主守的；不守日的人［and he that regardeth not the day］，是為主不守的［to the Lord he doth not regard it］；吃的人，是為主吃的，因他感謝神；不吃的人，是為主不吃的，也感謝神。	6 Кто чтит особо какой-то день, в честь Господа делает это. Кто ест — в честь Господа ест, поскольку благодарит Бога, и тот, кто не ест, не ест с мыслью о Господе — он тоже благодарит Бога.
7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。	7 Никто из нас не живет, равно никто из нас и не умирает для себя.
8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。	8 Если живем — для Господа живем, а когда умираем — для Господа и умираем. Одним словом, живем ли, умираем ли — мы всегда Господни.
9 因此基督死了，又起來［rose］活了，為要作死人並活人的主。	9 Христос для того умер, а потом и ожил вновь, чтобы стать Ему Господом и мертвых и живых.
10 你這個人，為甚麼論斷你兄弟［thy brother］呢？又為甚麼輕看你兄弟［thy brother］呢？因我們都要站在基督的審判台［judgment seat of Christ］前。	10 Как же можешь ты судить брата своего? А ты как смеешь презирать брата своего? Ведь мы все перед Божиим судом предстанем.
11 經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：諸膝［every knee］必向我跪拜，眾舌［every tongue］必向神［God］承認。』」	11 Написано же: «Как верно то, что Я живу, — говорит Господь, — так и то, что предо Мной преклонится всякое колено, и всякий язык воздаст хвалу Богу».
12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。	12 Итак, каждый из нас за себя даст отчет [Богу].
13 所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。	13 Так не будем же судить друг друга, положим лучше для себя не делать никогда того, что может оказаться препятствием или камнем преткновения на пути брата нашего.
14 我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；唯獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。	14 В Господе Иисусе знаю я и уверен в том, что нет такой пищи, которая сама по себе была бы нечиста; только то, что человек считает нечистым, оказывается для него нечистым.
15 你若因你的［thy］食物叫你兄弟［thy brother］憂愁，就不是按著愛心而行［walkest thou not charitably］。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。	15 Если брат твой смущается и огорчается тем, что ты ешь, то ты не по любви поступаешь; не губи своей пищей того, за кого умер Христос.
16 不可叫你的善被人毀謗；	16 Не давайте никому повода злословить о том, что для вас хорошо.
17 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、平安［peace］，並聖靈中的喜樂。	17 Царство Божие — это ведь не еда и не питье, а праведность, и мир, и радость, даруемые Духом Святым.
18 在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。	18 И если человек таким образом служит Христу, он Богу угоден, и люди его уважают.
19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此造就［edify］的事。	19 Так будем же всегда искать тот путь, что ведет нас к миру и взаимному укреплению в вере.
20 不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。	20 Ради пищи не разрушай дела Божьего. Даже если всё само по себе чисто, всё равно худо, если человек пищей своей кладет камень преткновения на пути другого.
21 無論是吃肉、是喝酒、是甚麼別的事，叫兄弟［brother］絆倒［stumbleth］、或得罪兄弟［or is offended］、或使兄弟軟弱［or is made weak］，一概不作才好。	21 Хорошо не есть мяса, не пить вина и вообще не делать ничего такого, что может стать камнем преткновения для брата твоего.
22 你有信心麼［Hast thou faith］？就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。	22 В себе самом, перед Богом, держись того, [в чем] ты уверен. Блажен, кто может принимать решения без опасений.
23 若有疑心而吃的，就被咒詛［is damned］。因為他吃，不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。	23 А кто испытывает сомнение и, однако, ест, тот уже осужден, ибо поступает не по вере; а всё, что не по вере делается, — грех.

舊約

新約

羅馬書

第14章

Послание апостола Павла христианам в Риме

Глава 14

羅馬書

第14章

Послание апостола Павла христианам в Риме

Глава 14