Библия - Обещанное Восстановление

馬可福音

第7章

1 有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裏聚集。

2 他們既［when］看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃餅［bread］，就指責起來［they found fault］。

3 原來法利賽人和猶太眾［all］人都拘守古人的遺傳，若不常常［oft］洗手就不用餐［eat］。

4 他們［they］從市上來，若不洗浴也不用餐［eat］。還有許多［many］別的規矩，他們承接［received］拘守，就如［as］洗杯、罐、銅器並床桌等物［and of tables］。

5 法利賽人和文士就［Then］問他說：「你的門徒為甚麼不照古人的遺傳，用沒有洗的［unwashed］手吃餅［bread］呢？」

6 耶穌回答他們說［answered and said unto them］：「以賽亞指著你們這些偽善之人［you hypocrites］所說的預言是不錯的，如經上說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。』

7 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以敬拜［worship］我也是枉然。

8 你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳，就如洗杯、罐等物［as the washing of pots and cups］；你們還作許多這樣的事［and many other such like things ye do］。

9 他［he］又對他們［unto them］說：「你們誠然是廢棄神的誡命，好去［that］守自己的遺傳。

10 摩西說：『當孝敬父母；』又說：『咒罵父母的，必治死他。』

11 你們倒說：『人若對父母說：凡你從我所當得著的［whatsoever thou mightest be profited by me］，已經作了各耳板，就是說供獻［that is to say, a gift］』；是可以的［he shall be free］。

12 以後你們就不容他再奉養父母；

13 這就是你們承接遺傳，使［Making］神的道沒有果效［none effect］。你們還作許多這樣的事。」

14 耶穌又叫百姓都［all the people］來，對他們說：「你們各人［every one］都要聽我的話，也要明白；

15 從外面進去的不能污穢人；唯有從裏面出來的乃能污穢人。」

16 若有耳可聽的，就應當聽［If any man have ears to hear, let him hear］。

17 耶穌離開百姓［people］，進了屋子，他［his］門徒就問他這比喻的意思。

18 耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人；

19 因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裏，潔淨各樣的食物嗎［purging all meats］？」

20 他［he］又說：「從人裏面出來的，那才能污穢人。

21 因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、姦淫［adulteries］、苟合、兇殺［murders］、

22 偷盜、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、惡眼［an evil eye］、褻瀆［blasphemy］、驕傲、愚妄［foolishness］；

23 這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。」

24 耶穌從那裏起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道；他［he］卻隱藏不住。

25 因為［For］有一個婦人，她年少的［young］女兒被污靈［spirit］附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。

26 這婦人是希臘人，屬敘利腓尼基國［nation］；她求耶穌趕出那鬼魔［the devil］離開她的女兒。

27 但［But］耶穌對她說：「讓兒女們先吃飽；不宜［meet］拿兒女的餅丟給狗吃。」

28 婦人回答他［him］說：「主啊，是的［Yes］；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」

29 耶穌對她說：「因這句話，妳回去吧；那鬼魔［the devil］已經離開妳的女兒了。」

30 她回到自己家的時侯［when she was come to her house］，見那鬼魔已經出去了，她女兒躺在床上［the devil gone out, and her daughter laid upon the bed］。

31 耶穌又離了推羅和西頓［and Sidon］的境界，經過［through］低加坡里境內來到加利利海。

32 有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌；他們［they］求他按手在他身上。

33 耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭；

34 望天歎息，對他說：「以法大，」就是說：「開了吧。」

35 他的耳朵就立刻［straightway］開了，舌結也解了，說話也清楚了。

36 耶穌囑咐他們不要告訴人。但他越發囑咐他們［them］，他們越發傳揚開了；

37 又［And］分外希奇，說：「他所作的事都好。他連聾子也叫他們聽見，啞吧也叫他們說話。」

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка

Глава 7

1 Однажды собрались вокруг Него блюстители Закона и некоторые учители Таурата из Иерусалима.

2 Они обратили внимание, что некоторые ученики Исы принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неомытыми, руками.

3 Блюстители Закона, и вообще иудеи, строго следуя обычаям своих предков, не садятся есть, не помыв установленным образом руки.

4 Они не едят ничего, принесённого с базара, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды.

5 Поэтому блюстители Закона и учители Таурата спросили Ису: – Почему Твои ученики не следуют обычаям предков? Почему они едят нечистыми руками, не омыв их согласно ритуалу?

6 Иса ответил им: – Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас, лицемерах:
«Этот народ чтит Меня на словах, но сердца их далеки от Меня.

7 Они поклоняются Мне впустую, потому что их учение состоит из человеческих предписаний». .

8 Оставив повеление Всевышнего, вы соблюдаете человеческое предание.

9 Вы ловко умеете подменять повеления Всевышнего вашими собственными традициями.

10 Ведь Всевышний сказал через Мусу: «Почитай отца и мать», . и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти». .

11 Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, – курбан (то есть мой дар Всевышнему)»,

12 тогда ему уже позволяется ничего не делать для своего отца или матери.

13 Вы отменяете слово Всевышнего собственным преданием, которое вы установили, и многое, подобное этому, вы делаете.

14 Иса снова подозвал к себе народ и сказал: – Выслушайте Меня все и постарайтесь понять.

15 Ничто из того, что входит в человека извне, не может осквернить его. Оскверняет человека то, что исходит из него.

17 Когда Иса оставил толпу и вошёл в дом, ученики спросили Его об этой притче.

18 – Так и вы тоже не понимаете? – сказал Он им. – Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека извне, не может осквернить его?

19 Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.)

20 Но то, что исходит из человека, – продолжал Он, – вот это и оскверняет его.

21 Потому что изнутри, из сердца человека исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство,

22 супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, завистливое око, . клевета, надменность и безрассудство.

23 Всё это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека.

24 Оттуда Иса отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал о Его приходе, но Ему всё равно не удалось сохранить это в тайне.

25 О приходе Исы узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам,

26 а она была язычницей, сирофиникиянкой. И она попросила Ису, чтобы Он изгнал демона из её дочери.

27 Иса сказал ей: – Пусть сначала наедятся дети, ведь нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собакам. .

28 – Да, Повелитель, – ответила женщина, – но ведь и собаки едят под столом крошки, которые роняют дети.

29 – За твой ответ, – сказал ей Иса, – иди, демон вышел из твоей дочери.

30 Она пошла домой и увидела, что её дочь лежит в постели, а демон из неё вышел.

31 Возвращаясь из окрестностей Тира, Иса через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десяти городов.

32 Там к Исе привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку.

33 Иса отвёл его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся ими к языку человека.

34 Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал: – Иппаттах! Это означает: «Откройся!»

35 К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно.

36 Иса запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали.

37 Их удивлению не было предела. – Всё, что Он делает – хорошо, – говорили люди. – У Него и глухие начинают слышать, и немые – говорить!

馬可福音第7章	Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка Глава 7
1 有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裏聚集。	1 Однажды собрались вокруг Него блюстители Закона и некоторые учители Таурата из Иерусалима.
2 他們既［when］看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃餅［bread］，就指責起來［they found fault］。	2 Они обратили внимание, что некоторые ученики Исы принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неомытыми, руками.
3 原來法利賽人和猶太眾［all］人都拘守古人的遺傳，若不常常［oft］洗手就不用餐［eat］。	3 Блюстители Закона, и вообще иудеи, строго следуя обычаям своих предков, не садятся есть, не помыв установленным образом руки.
4 他們［they］從市上來，若不洗浴也不用餐［eat］。還有許多［many］別的規矩，他們承接［received］拘守，就如［as］洗杯、罐、銅器並床桌等物［and of tables］。	4 Они не едят ничего, принесённого с базара, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды.
5 法利賽人和文士就［Then］問他說：「你的門徒為甚麼不照古人的遺傳，用沒有洗的［unwashed］手吃餅［bread］呢？」	5 Поэтому блюстители Закона и учители Таурата спросили Ису: – Почему Твои ученики не следуют обычаям предков? Почему они едят нечистыми руками, не омыв их согласно ритуалу?
6 耶穌回答他們說［answered and said unto them］：「以賽亞指著你們這些偽善之人［you hypocrites］所說的預言是不錯的，如經上說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。』	6 Иса ответил им: – Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас, лицемерах: «Этот народ чтит Меня на словах, но сердца их далеки от Меня.
7 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以敬拜［worship］我也是枉然。	7 Они поклоняются Мне впустую, потому что их учение состоит из человеческих предписаний». .
8 你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳，就如洗杯、罐等物［as the washing of pots and cups］；你們還作許多這樣的事［and many other such like things ye do］。	8 Оставив повеление Всевышнего, вы соблюдаете человеческое предание.
9 他［he］又對他們［unto them］說：「你們誠然是廢棄神的誡命，好去［that］守自己的遺傳。	9 Вы ловко умеете подменять повеления Всевышнего вашими собственными традициями.
10 摩西說：『當孝敬父母；』又說：『咒罵父母的，必治死他。』	10 Ведь Всевышний сказал через Мусу: «Почитай отца и мать», . и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти». .
11 你們倒說：『人若對父母說：凡你從我所當得著的［whatsoever thou mightest be profited by me］，已經作了各耳板，就是說供獻［that is to say, a gift］』；是可以的［he shall be free］。	11 Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, – курбан (то есть мой дар Всевышнему)»,
12 以後你們就不容他再奉養父母；	12 тогда ему уже позволяется ничего не делать для своего отца или матери.
13 這就是你們承接遺傳，使［Making］神的道沒有果效［none effect］。你們還作許多這樣的事。」	13 Вы отменяете слово Всевышнего собственным преданием, которое вы установили, и многое, подобное этому, вы делаете.
14 耶穌又叫百姓都［all the people］來，對他們說：「你們各人［every one］都要聽我的話，也要明白；	14 Иса снова подозвал к себе народ и сказал: – Выслушайте Меня все и постарайтесь понять.
15 從外面進去的不能污穢人；唯有從裏面出來的乃能污穢人。」	15 Ничто из того, что входит в человека извне, не может осквернить его. Оскверняет человека то, что исходит из него.
16 若有耳可聽的，就應當聽［If any man have ears to hear, let him hear］。	16
17 耶穌離開百姓［people］，進了屋子，他［his］門徒就問他這比喻的意思。	17 Когда Иса оставил толпу и вошёл в дом, ученики спросили Его об этой притче.
18 耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人；	18 – Так и вы тоже не понимаете? – сказал Он им. – Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека извне, не может осквернить его?
19 因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裏，潔淨各樣的食物嗎［purging all meats］？」	19 Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.)
20 他［he］又說：「從人裏面出來的，那才能污穢人。	20 Но то, что исходит из человека, – продолжал Он, – вот это и оскверняет его.
21 因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、姦淫［adulteries］、苟合、兇殺［murders］、	21 Потому что изнутри, из сердца человека исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство,
22 偷盜、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、惡眼［an evil eye］、褻瀆［blasphemy］、驕傲、愚妄［foolishness］；	22 супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, завистливое око, . клевета, надменность и безрассудство.
23 這一切的惡都是從裏面出來，且能污穢人。」	23 Всё это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека.
24 耶穌從那裏起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道；他［he］卻隱藏不住。	24 Оттуда Иса отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал о Его приходе, но Ему всё равно не удалось сохранить это в тайне.
25 因為［For］有一個婦人，她年少的［young］女兒被污靈［spirit］附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。	25 О приходе Исы узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам,
26 這婦人是希臘人，屬敘利腓尼基國［nation］；她求耶穌趕出那鬼魔［the devil］離開她的女兒。	26 а она была язычницей, сирофиникиянкой. И она попросила Ису, чтобы Он изгнал демона из её дочери.
27 但［But］耶穌對她說：「讓兒女們先吃飽；不宜［meet］拿兒女的餅丟給狗吃。」	27 Иса сказал ей: – Пусть сначала наедятся дети, ведь нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собакам. .
28 婦人回答他［him］說：「主啊，是的［Yes］；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」	28 – Да, Повелитель, – ответила женщина, – но ведь и собаки едят под столом крошки, которые роняют дети.
29 耶穌對她說：「因這句話，妳回去吧；那鬼魔［the devil］已經離開妳的女兒了。」	29 – За твой ответ, – сказал ей Иса, – иди, демон вышел из твоей дочери.
30 她回到自己家的時侯［when she was come to her house］，見那鬼魔已經出去了，她女兒躺在床上［the devil gone out, and her daughter laid upon the bed］。	30 Она пошла домой и увидела, что её дочь лежит в постели, а демон из неё вышел.
31 耶穌又離了推羅和西頓［and Sidon］的境界，經過［through］低加坡里境內來到加利利海。	31 Возвращаясь из окрестностей Тира, Иса через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десяти городов.
32 有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌；他們［they］求他按手在他身上。	32 Там к Исе привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку.
33 耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭；	33 Иса отвёл его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся ими к языку человека.
34 望天歎息，對他說：「以法大，」就是說：「開了吧。」	34 Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал: – Иппаттах! Это означает: «Откройся!»
35 他的耳朵就立刻［straightway］開了，舌結也解了，說話也清楚了。	35 К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно.
36 耶穌囑咐他們不要告訴人。但他越發囑咐他們［them］，他們越發傳揚開了；	36 Иса запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали.
37 又［And］分外希奇，說：「他所作的事都好。他連聾子也叫他們聽見，啞吧也叫他們說話。」	37 Их удивлению не было предела. – Всё, что Он делает – хорошо, – говорили люди. – У Него и глухие начинают слышать, и немые – говорить!

舊約

新約

馬可福音

第7章

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка

Глава 7

馬可福音

第7章

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Марка

Глава 7